نقدی پھٹنا یک
مف??وم فیلسوفی است که برای اولین بار در متون فارسی استفاده شده است. این نشان
می??هد که هر یک از عمیقترین مسائل زندگی ما، از جمله رابطه انسان با خدا، با دیگر انسانها و با طبیعت، به اندازه کافی حساس و غورانی است تا به صورت عمیقی در وجود آدمیان تجسم پیدا کند.
در طول تاریخ، بسیاری از تمدنها و فرهنگها تلاش کردهاند که این قوه را در خود مندجیشند. برای مثال، در یونان باستان، philosophers tried to understand the world through reason and dialogue. در اسلام، علماء و فیلسوفان مثل ا
بن ??ینا و رشیدالدین فزایلی، از طریق تحلیل متنی و عرفانی، سعی در فهم این مقولات کردهاند.
این قوه "نقدی پھٹنا" نه تنها در زمینههای اخلاقی و دینی، بلکه در حوزههایistic، معماری و علوم نیز به خوبی قابل مشاهده است. برای مثال، در تمدن مگول،ها و نق?
?شی??ا به صورت متقارنة در مقابل طبیعت قرار میگیرند تا از طریق این مقایسه، معنای deeper پیداست.
اما این جادوی را باید با دقت مورد بررسی قرار دهم. د?
? حالی که "نقدی پھٹنا" نشاندهندهی قوهی است که ما را به معادیان مختلفی درک مaktarbندی، اما این قوه نیز
می??واند بر خلاف ما خود را تحویل دهد. مثالهای مثل جنگها و اختلافات دینی نشان
می??هدند که این قوه چگونه
می??واند با سوء استفاده، به دردآئینها و رنجها تبدیل شود.
این مقاله از نگاه دیگری در نظر میگیرد: از آنجایی که هر یک از ما در جریان زندگی خود در معادنی درک قرار میگیریم، ممکن است ما هم در عرصت "نقدی پھٹنا" ب?
?شی??. این
مف??وم نشان
می??هد که د?
? حالی که ما به دنبال جهان هستیم، همانطور که ما به آن تغییرات
می??هدیم، جهان نیز در تغییر است و این تفاوتها
می??وانند ما را به چشمان باز نماید.
